青岛老汉打蛇得怪病
青岛的周老汉因为打蛇，十几年前突然得上了一种怪病，全身长出鳞片式的皮癣，奇痒无比，每天撕心裂肺地抓挠，让他生不如死。医院几乎是下了绝症令，钱花了不少，没减少片刻痛苦。
以下图片中的小女孩叫刘欣怡，8岁，辽宁省辽中县人。被医院诊断得“系母细胞瘤”，这种病在医学上是无法医治的，仅仅几个月的时间，刘欣怡的脸不仅被肿瘤压迫的完全变形，生命也在病魔的控制下进入倒计时。不知何因受此业报，父辈杀貉子。
下图是福建罗源人,颈部上长了一个奇特巨大流脓恶臭无比的肿瘤。经过医生多次会诊化疗，不但没有化解现状，反而急剧加大肿瘤的病变。奇特的是肿瘤发展到这种程度，却没有影响到其它器官。她深深体会到了因果报应丝毫不爽的业果。她悲痛叙述自己所造的恶业：曾有两条蛇爬到她家，她立刻召人来打，逃走了一条，另一条被打死并煮而食之。她也多次堕胎。
老人手长羊角，念佛就好
这位老人今年86岁、吉林省辽源市西安区泰安街我的家园小区18号楼。
小时候因父母养羊、杀羊吃肉！十年前老人手突然长个小猴子、越长越大！越打针治疗越长！
特别疼痛、两年前老人开始念佛、因为他一念佛就感觉不疼了。最近几个月来、羊角象开花了一样、一点一点往下掉。
下图为云南信息报报道的18岁"职业渔翁"浑身长满鱼鳞变“鱼人”，兄姐皆得怪病早夭。
父母熏死穿山甲而生下的"穿山甲人"张四妹，作家柏杨撰文专门报道过。
“墩布手”怪病：四川西昌的唐光喜从十几岁起就开始长“瘊子”，后来手脚上的“瘊子”生出许多角质“枝条”，竟将手脚完全覆盖，就像套上了4团墩布。
半脸人：22岁是人生多姿多彩的季节，但肖敏（化名）的心中却只有苦涩。17年前的一场怪病让她只剩下半张脸，并使她在成长的过程中饱受歧视。
大头症：一个12岁的孩子，脑袋巨大无比，重量居然达到25公斤，超重的头部让孩子根本无法站立。
大象腿：新余32岁的胡金香左腿是条“大象腿”，比常人腿粗3倍，且时常疼痛，流出脓液，并引发高烧，她常常痛不欲生，但多年来却一直找不到病因.
河马女孩：一名14岁的海地女孩脸上长有一个重达7.7公斤的罕见巨型肿瘤，导致她的面部严重肿胀变形，使她看上去就像是“河马”。
脸部塌方：安徽亳州谯城区大杨镇发现一个这样的农民。今年26岁，20年前得了一种怪病，面部就变成目前这个模样。由于家庭贫困，没钱医治，到现在自己也不知道患的是什么病。
狮面人：南阳小伙杨会民4岁时，左眼皮上长了一个绿豆大的小疙瘩，此后小疙瘩不断增大，到8岁时，疙瘩的直径已达到3厘米，额头左侧也开始凸出，最后成了今天这个样子。
先天性无眼：无角膜，无结膜，无睑板，无晶状体，无泪腺，6条眼肌也只有2条，倒有一个比成人还大的眼球。天生无眼的小飞接受手术，打开的“右眼”揭开了连串让人吃惊的谜底。但右眼仅仅“睁开”了2小时，切除部分组织后又重新缝合如初。
最近一则无眼症新闻:
象腿人：今年28岁的张仕芳是坊子区黄旗堡安丘庄子村人，现在已经怀孕8个月了。与其他孕妇不同的是，张仕芳左腿肿粗如“象腿”，行动不便。
下图为新加坡一女士得人面疮
另外一人面疮
《大宝积经》卷57说得非常好：“假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”（《大宝积经》卷57）真的是如此啊！一点也不虚妄。关于因果病更多的意涵，请看菩萨开示的《冤冤相报何时了》，菩萨有如下开示：
“接下来谈第二个例子，是唐朝发生的真实故事，那就是《慈悲三昧水忏》所叙述悟达国师与人面疮的因果关系；后来是透过迦诺迦尊者的帮忙，而化解两者之间的冤仇。悟达国师俗姓陈，名知玄，四川湄洲人，七岁出家，十四岁时已经为皇帝、大臣以及文武百官等人讲解《涅槃经》，所以世人称之为“陈菩萨”。知玄年少时，有一次在长安京都挂单，遇到一位僧人名叫迦诺迦，当时这位僧人长疮，全身发出恶臭的味道，很多人一闻到这样的味道，非常厌恶，所以远离他，也不请医生为他治疗；只有知玄怜愍他的病苦，主动去照顾他，为他去除疮病，直到他的病好为止。后来，迦诺迦尊者感激知玄的恩德，对他说：“未来如果遇到灾难的时候，可以到四川彭州九陇山来找我，山上有两棵大松树并立，那就是我居住的地方，我会为你化解灾难。”在唐武宗会昌法难之后，佛教界遭遇空前浩劫，一直到唐懿宗想要振兴佛教，所以迎请知玄与外道徒众辩论而中兴佛法，因此名震一时，成为当时佛教界的领袖。唐懿宗咸通十年，皇帝到安国寺，封知玄为悟达国师，并赐檀香宝座一座，高二丈，非常庄严！当悟达国师升堂讲经时，生起一念憍慢之心，左膝盖生出一个人面疮；这个人面疮有眼睛、眉毛、嘴巴、也有牙齿，而且每天需要喂食，犹如一般人一样没有差别！悟达国师生此人面疮痛苦万分，虽然遍请名医治疗，由于这不是一般的疾病乃是因果病，已非一般医生所能医治，所以群医均束手无策。有一天，悟达国师记得迦诺迦尊者临别的吩咐，便前往四川彭州的九陇山去寻找迦诺迦尊者，一日傍晚时分，就在山腰上看见两棵大松树并立，旁有一座非常庄严的殿堂，迦诺迦尊者早已经在殿堂前等候悟达国师，两人相见非常欢喜！悟达国师叙说其病情，尊者告之：“明天为你治疗，当天即可痊愈。”隔天早上，迦诺迦尊者命童子带路，引悟达国师到一泉水处洗人面疮；当悟达国师以泉水洗涤时，人面疮竟然开口出声说：“你知道西汉史书所记载袁盎与晁错之事吗？”悟达国师回答：“知道！”人面疮回答说：“当时的袁盎就是你，而晁错就是我，于吴楚七国造反时，你在皇帝面前诬陷于我，使我腰斩于东市而且株连九族，家中老老少少无有一人幸存，像这样的深仇大恨，我一直在找机会报复；可是你十世出家为僧，不仅持戒严谨，而且有护法神保护，使我无法报复。如今你深受皇帝恩宠，而生起了一念憍慢之心，使我有机会可以报复，今天蒙迦诺迦尊者化解我们之间的冤仇，我再也不会为难你了。”悟达国师听了以后，惊骇不已！赶快取泉水来洗膝盖，由于痛入骨髓而不省人事，醒来以后人面疮早已不知去向。悟达国师知道与人面疮的冤仇已经化解，想要向迦诺迦尊者道谢，可惜迦诺迦尊者等人以及庄严的殿堂都消失不见了！悟达国师为了报答迦诺迦尊者的恩德，以三昧水洗人面疮来化解自己往昔的冤仇，于是为后人造了《慈悲三昧水忏》的忏悔法门，流传于后世，让后人遇到冤亲债主遮障时，可以透过佛菩萨的慈悲，以及《慈悲三昧水忏》的功德，来化解两者之间的冤仇。从这个例子可以知道：当众生被杀的时候，心里当然不会平衡，一直想找机会报复，导致未来杀与被杀的事不断重演著，直到两人心结打开，愿意化解这样的冤仇为止，否则杀与被杀冤冤相报的事，根本没有机会化解！"
“从上面两个杀与被杀的例子可以知道：杀生本来就不是善事，乃是恶事。因为往昔杀了对方的生命，而成为杀者；于未来因缘成熟时，成为被杀者，来偿还对方的生命，使得杀与被杀的事情不断地发生、不断地重演著，以及角色不断地互换，冤冤相报何时才能了呢？佛完全了知杀与被杀的前因后果，以及前因与后果之间发展的关系；所以，佛为众生制戒，不论是五戒、十戒、声闻戒或者菩萨戒，以不杀害有情生命为优先，因为杀生乃是不善行，有违慈悲心，所以佛弟子不应该杀生。在经中佛也告诫：杀生有两种果报，一者短命、二者多病。一切众生因为杀生的缘故，现在世获得恶业的果报，譬如身体不好、短命、获得不好的名声、所得的财物常常损减乃至消失不见、眷属常常分离不在一起、常为贤圣之人所诃责、自己没有信用导致别人也不相信他所说的话、舍此身命堕入地狱受诸苦恼等等。因此，佛弟子不应该杀生，以免冤冤相报的事情不断地发生。如果大家能够这样看待，不仅可保身心无虑，而且不会有冤亲债主来遮障，因而延迟自己成佛之道时程。"
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保护身体的健康，更要保护家人妻女免受侵害！
吃到有毒的食物最多生病死亡，
学到邪法却是让您生生世世沉沦三恶道
所以，要更加小心啊，很多魔子魔孙表面伪装都是慈眉善目的！
学佛要小心谨慎，智慧的分辨抉择，学了喇嘛教等邪教就很难再回归正法了。因为邪师有很多混淆视听的洗脑方法，末法时期还是要多读楞严经......依法不依人.........
--------------修双身法的喇嘛教不是佛教---------------
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佛陀无远弗届的“百世必淫”的阿鼻地狱的悬记
广论平议-宗喀巴《菩提道次第广论》之评议
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有人说，藏密早已不传双身法。那么我们来看看，达赖十四世说了什么呢？
「在无上瑜珈续中，即使是第一步的接受灌顶，都必须在男性和女性佛交抱的面前成办。……此外，密续提到在圆满次第的修行过程中，行者在到达某一个境界时，就要寻找一位异性同修，作为进一步证道的冲力。在这些男女交合的情况中，如果有一方的证悟比较高，就能够促成双方同时解脱或证果。」－－摘录自《西藏佛教的修行道》「由于我们肉体的本质使然，意识层次的这些改变才会发生。而其中最强烈的、行者可以加以运用的意识，是发生在行房之时。因此，双修是密乘道上的一个法门。」－－摘录自《达赖喇嘛在哈佛》「具有坚定慈悲及智慧的修行者，可以在修行之道上运用性交，以性交做为强大意识专注的方法，然后显现出本有的澄明心。目的是要实证及延长心的更深刻层面，然后用此力量加强对空性的了悟。」－－摘录自《达赖生死书》「有一位西藏瑜伽的高人，当他被別人批评说吃肉和喝啤酒时，他说这是向坛城的本尊献供。……这样的修行者不但能够将肉和美酒作为心灵用途，甚至能将人类的粪便和尿做为灵性的用途；瑜伽行者的禅定将这一切转化为真正的甘露。」－－摘录自《修行的第一堂课》宗喀巴在《密宗道次第广论》里，要求藏密行者要和数名未成年少女轮奸杂交。达赖如此、宗喀巴如此、那洛「活佛」如此、陈建民「上师」如此……个个大大小小的仁波切，莫不以「性交成佛」的双身法为修行必经的最后要道。所以，喇嘛性侵并非个人因素，而是教义本是如此。这几年所爆发的性侵丑闻的喇嘛们，全都是在藏密界有头有脸的人物，并非假喇嘛，只是丑闻爆发后，就被所属团体给「切割」了。说实在的，这些性侵妇女的喇嘛们，他们也只是「依教奉行」罢了。都已经有人明白地告诉你「喇嘛卖的是货真价实的黑心商品」，为何被性侵的信徒们还反过来怪这些喇嘛们呢？奇哉！怪哉！《有爆发的喇嘛性侵丑闻》一览表83年11月〈旧金山FreePress〉报导《西藏生死书》作者索甲仁波切遭控告性侵害。一名妇女在美国加州山塔库鲁斯郡向法院提出一桩求偿千万美元的官司。她声称遭受到《西藏生死书》作者索引仁波切的胁迫与性侵害。89年06月来自尼泊尔的拉秋仁波切，被控对一名妇人性侵害。90年06月尼泊尔籍楚姓喇嘛被张姓女子控告骗婚及诈欺。91年10月〈新明日报〉报导：（香港讯）女商人自爆与来自中国成都密宗大师义云高发生性关系，声称还拍下交欢录影带。91年10月瑜伽老师向警方指控，遭由印度来台弘法的喇嘛图登旦曲性侵害。93年12月台湾籍喇嘛杨镐涉嫌连续对两名女子性侵害。95年04月时尚摩登西藏活佛盛噶仁波切，遭北台科大教授江灿腾抨击他在台乱搞男女关系。95年07月中国林喇仁波切在台弘法，借机性侵多名女信徒。还说他的精液（甘露）吞下后可得到最高加持。96年04月自称是达赖认证的活佛、来自西藏在台湾传法的敦都仁波切以「双修」为名，不只对女信徒性侵未遂，甚至还乱搞男女关系，有多名女子受害。97年03月出生印度的贝玛堪仁波切与黄姓妇人於道场发生关系遭妇人丈夫当场举发。以上只是冰山一角，因为被性侵的妇女因为胁迫或社会不公平的对待而不敢公开。
总有不明藏密真相的学人认为被新闻曝光的一些喇嘛活佛、仁波切的性丑闻只是个別现象，可其实不然，暴露出来的只是藏密黑幕的冰山一角而已，藏密的教义从始至终都是围绕者密宗的双身修法，大淫大贪而展开的，莲花生、宗喀巴都是忠实的奉行者。莲花生、宗喀巴等藏密祖师的双修记录都忠实的记录在其著作当中，世人皆可查证！对于藏密荒淫乱伦的邪谬教义，世尊早在经中早已破斥藏密谬说：
保护妇女儿童，保护您的家人免受性侵害，
请远离修男女双身法的假藏传佛教（喇嘛教）
对于喇嘛们一定要保持三不原则：
对于所有以男女双修为修行理论的喇嘛教等邪教一定要保持三不原则
A、不与喇嘛单独相处
B、不相信男女双修性交可以成佛
C、不迷信喇嘛上师，不可对喇嘛百依百顺，对喇嘛强暴性侵行为绝不妥协！
请转发救护家人亲朋好友，阿弥陀佛！请北京治疗白癜风哪家医院安全白癜风应该怎么样治疗
