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作者：凰兮来源：NLP研究院ID：nlpcn乔任梁去世5年后他们依旧没放过他妈妈最近，在网上看到一个让人气愤的事情。
距离乔任梁因抑郁症去世已经过去5年，至今依旧有许多粉丝怀念着这位英年早逝的歌手。
而他的妈妈，似乎也渐渐从悲痛中走出，在两年前还开通了短视频账号，分享自己的日常、美食，不时与粉丝互动，而更多的是对儿子的思念。
当年，乔任梁的突然离世，最痛苦的莫过于他的亲朋好友，如今乔妈妈笑容躲起来，是一件好事才对。
然而，总有一些人喜欢发表与众不同的言论，站在“道德制高点”指责别人，在乔妈妈的视频下“指点江山”：
“你还吃得下？你儿子都没了！”
“眼睛有点怕，所以她儿子没了。”
实在无法想象，为什么有人可以说出如此恶劣的话语。更不愿深思，乔妈妈他们看到这些话会是何种心情。
她只是分享自己的日常，眼球突出也是因为疾病导致的，她是做错了什么，才招致如此大的恶意？
5年前，来自网络的语言暴力，加重了乔任梁的抑郁症，让他离开人世；
5年后，他的妈妈同样遭到了网络喷子的围攻，不得不主动道歉，在视频背景里，墙上还挂着儿子的海报。
隔着屏幕敲打键盘的人口口声声说乔妈妈忘了儿子、在吃儿子的“人血馒头”，难道要让她终日以泪洗脸，才是真正的思念？
好不容易从丧子之痛走出，还不让人过自己的生活吗？
很多人都将那些躲在屏幕后肆意的评论的人，统称为“键盘侠”。
然而，把那些满嘴污言秽语，开口就是问候别人母系家属，闭口还是生殖器的家伙，还自以为幽默机智的家伙称为“键盘侠”，这分明是对“侠”字的玷污。
这些人，不过是一群网络喷子。
“我说你错，你就是错的”乔妈妈的遭遇，并非特例。
痛失爱女的江歌妈妈，同样频繁遭到网络喷子的攻击。
既然乔妈妈走出阴霾不被网友接受，那么执着于为女儿讨要一个公道的江歌妈妈，就没什么好“批”的吧？
并不是。
3年多过去了，江歌妈妈一直不曾放弃维权之路，多次登上新闻，久而久之，有些人开始不耐烦了：
“有完没完啊？”
“就是炒作。”
“还不是为了钱”
……
在网络喷子眼中，无论你做出何种选择，总会有人跳出了说你是错的。
他们不是真的在乎你的行为，究竟符不符合“道德”，他们只是在宣泄自己的情绪。
热衷于在网络上“高谈阔论”的网络喷子，很多时候都好像在伸张正义，但他们在现实中，往往敢怒不敢言。
在现实中唯唯诺诺，网络上却重拳出击。
从心理学的角度看，每个人都是立体且多面的，他们会根据环境，来调节自己的行为，以达到更好地适应环境的目的。
虚拟空间的隐蔽，给他们带来了安全感，可以自由地释放在现实中被压抑的压力，还可能获得更多人的认可。
在许多人看来，这种可以“自由”表达的自己，才是理想的“自我”。
然而，就像是法学教授罗翔所说：“一个越是知识贫乏的人，就越是拥有一种莫名其妙的勇气和自豪感。”
针不扎到自己身上，永远不知道疼。
旁观者从自己视野出发，以为自己看到的就是全部，自觉“众人皆醉我独醒”。
却不知，轻率地对别人进行非议和指责，本质上是以自我为中心，对旁人充满了傲慢和偏见。
网络喷子的世界，你知道多少？我们很难理解网络喷子为何总爱挑刺，仿佛世界上就没有他们看得顺眼的，
好比有高分的穷困学生选择冷门职业，就说人家太理想不对；而如果有学生选择给予高额奖学金的学校，又说人家贪钱、太现实。
横不对，竖也不对，网络喷子究竟是怎么“炼”成的？
原因有很多，这里大致谈谈两点：
1、行动者-观察者偏差
这是社会心理学中的一个概念，指的是人们观察别人的行为时，更倾向于指责其人品，而忽视情境的影响。
比如值得尊敬的张桂梅校长就曾被骂上热搜：“道德绑架”、“观念落后”、“歧视全职太太”……
只因她说了一句“我最反对女孩子做全职太太。”
却不知，张桂梅是不希望大山里的女孩，被禁锢在大山，被禁锢在家里，希望她们能够走得更远。
随意评判别人的人品，捏造事实，以讹传讹，将某人标签化，正是许多网络喷子最习惯做的事情。
2、自我中心和寻求
